助聽(tīng)器是耳損兒童接受外界語(yǔ)言信號(hào)必不可少的媒介工具，戴上助聽(tīng)器僅僅是孩子與同有聲世界構(gòu)成聯(lián)系，并不意味著孩子聽(tīng)到聲音就可以說(shuō)話了，而是意味著艱苦的語(yǔ)言訓(xùn)練才剛剛開(kāi)始。
對(duì)耳損兒童進(jìn)行語(yǔ)言啟蒙，誘導(dǎo)他開(kāi)口說(shuō)話，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面入手!
首先，要讓耳損兒童建立聲音意識(shí)。讓他感到他是生活在一個(gè)有聲的世界，聲音不僅是存在的，而且也是有意義的。這就要求家長(zhǎng)要對(duì)耳損兒童進(jìn)行足夠的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練和聲音刺激，包括各種各樣的聲音刺激，當(dāng)然重點(diǎn)是語(yǔ)言刺激。要讓耳損兒童聽(tīng)到聲音，并能確定聲音的方位，感受聲音的大小，區(qū)別出不同的聲音。同時(shí)要教他練習(xí)發(fā)聲、練習(xí)運(yùn)氣，并經(jīng)常靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)舌頭，為以后的說(shuō)話打下基礎(chǔ)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練以后，可以從他所喜歡的東西如吃的東西、玩的東西入手教他說(shuō)話。
其次，要培養(yǎng)耳損兒童的語(yǔ)言交往意識(shí)。在日常生活中，耳損兒童作為家庭生活中的一員，他必然要同家長(zhǎng)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系，如他想吃什么、想要什么，必然要通過(guò)他自己的獨(dú)特方式或哭或叫或用手勢(shì)把他的愿望與要求傳達(dá)給家長(zhǎng)，作為家長(zhǎng)僅僅鼓勵(lì)他的這種交往意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而是要鼓勵(lì)他在能說(shuō)出一兩個(gè)詞如爸爸、媽媽、抱抱的基礎(chǔ)上使用語(yǔ)言。即使說(shuō)的不好，也要讓他說(shuō)出后再滿足他的要求。而不能覺(jué)得他已經(jīng)是一個(gè)殘疾孩子，而遷就他、容忍他，那樣只能給以后的語(yǔ)言訓(xùn)練造成更大的困難。可想而知，一個(gè)耳損兒童如果他覺(jué)得亂叫或亂打手勢(shì)就可以得到他所需要的東西，他是不會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言要比打手勢(shì)難得多。因此，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)耳損兒童的語(yǔ)言交往意識(shí)，目的就是要讓耳損兒童明確他只有靠說(shuō)話才能滿足他的愿望與要求，而不能靠亂叫和亂打手勢(shì)，從而在今后的生活交往中自覺(jué)地使用語(yǔ)言。
第三，啟蒙耳損兒童開(kāi)口說(shuō)話，要充分發(fā)揮耳損兒童的視覺(jué)和觸覺(jué)優(yōu)勢(shì)。耳損兒童的聽(tīng)覺(jué)器官產(chǎn)生了障礙，必然要更多地依靠視覺(jué)和觸覺(jué)等其他感官功能來(lái)感知周圍的世界，彌補(bǔ)聽(tīng)覺(jué)功能的不足。所以，在啟蒙耳損兒童開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，家長(zhǎng)要在有信心、有耐心、有意圖地用語(yǔ)言反復(fù)刺激耳損兒童聽(tīng)話能力的基礎(chǔ)上，用耳損兒童的視覺(jué)及觸覺(jué)培養(yǎng)他“看話”的能力及“摸話”的能力。“看話”，就是要讓耳損兒童看清楚家長(zhǎng)說(shuō)話的口形;“摸話”就是要讓耳損兒童感受家長(zhǎng)在說(shuō)某一個(gè)詞時(shí)，聲帶是否振動(dòng)以及氣流的強(qiáng)弱。
總之，對(duì)耳損兒童進(jìn)行語(yǔ)言啟蒙，要提高響度、加重語(yǔ)氣、放慢速度，要讓耳損兒童看清口形、聽(tīng)清聲音，感到氣流、明確意義。對(duì)正常兒童來(lái)說(shuō)，教一兩遍，他就能掌握了，而對(duì)耳損兒童則要反復(fù)多次，不厭其煩地進(jìn)行，直到他能夠正確地發(fā)音。
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